เนื้อเรื่องสร้างจากเรื่องจริงที่น่าสยดสยองจากปี 2011 แต่ปรัชญาการต่อต้านย้อนกลับไปที่เซนต์ออกัสติน
ในช่วงเริ่มต้นของWomen Talkingทั้งภาพยนตร์และนวนิยายที่ดัดแปลงเราบอกว่านี่เป็นผลงานของ “จินตนาการของผู้หญิง” คำถามก็คือ: เรื่องราวอะไรที่กำลังจินตนาการ?
บางทีก็ชัดเจน เรื่องราวเกิดขึ้นจากเรื่องจริงที่น่าสยดสยองจากปี 2011 ซึ่งชายเจ็ดคนจากอาณานิคม Mennonite ที่อนุรักษ์นิยมอย่างสูงในโบลิเวีย (ซึ่งมีประชากรเป็นลูกหลานของชาวยุโรปตะวันออกที่ตั้งรกรากอยู่ที่นั่นในปี 1874) ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานวางยาและข่มขืนผู้หญิงมากกว่า 100 คน จากชุมชนของตน (หนึ่งในแปดถูกตัดสินจำคุกสำหรับการจัดหายา ซึ่งเป็นยาชาวัวที่ได้มาจากพิษ) ผู้เขียน Miriam Toews ที่เติบโตขึ้นมาในชุมชน Mennonite และคิดว่าตัวเองเป็น “Mennonite ฆราวาส” แม้จะถูกคว่ำบาตรก็ตาม เอาเรื่องและวิ่งไปกับมัน เธอจินตนาการถึงสถานการณ์ที่ผู้หญิงในชุมชนตัดสินใจว่าจะไม่ทำอะไร อยู่ในชุมชนและต่อสู้ หรือจะจากไป
นวนิยายที่เป็นผลลัพท์มักถูกมองว่าเป็นเสียงร้องของการท้าทายที่สิ้นหวัง ในความหมายเชิงเปรียบเทียบสำหรับการต่อสู้ดิ้นรนของผู้หญิงทุกหนทุกแห่ง ไม่ว่าพวกเขาจะมาจากชุมชนทางศาสนาปิตาธิปไตยที่กดขี่หรือไม่ก็ตาม การเปิดตัวครั้งแรกในปี 2018 – น้อยกว่าหนึ่งปีหลังจากที่แฮชแท็ก #MeToo กลายเป็นการเคลื่อนไหวและเป็นคำขวัญ – ช่วยเพิ่มการอ่านนั้นอย่างแน่นอน
สำหรับภาพยนตร์เรื่องนี้ Sarah Polley ผู้เขียนบทและผู้กำกับ ซึ่งเพิ่งเขียนเกี่ยวกับประสบการณ์ของเธอเองกับพฤติกรรมการทำลายล้างของผู้ชาย ได้ทำในสิ่งที่การปรับตัวที่ดีควรทำและพบเรื่องราวในแบบฉบับของเธอในต้นฉบับ ด้วยนักแสดงที่มี Rooney Mara, Jessie Buckley, Claire Foy, Ben Whishaw และ Frances McDormand (ในบทบาทเล็ก ๆ แต่มีความสำคัญทางใจ) เธอบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการเรียนรู้ที่จะปลดเปลื้องการกดขี่เกี่ยวกับการโอบกอดเสรีภาพหลังจากความรุนแรง เป็นภาพยนตร์ที่สร้างจากการสนทนาอย่างเชี่ยวชาญ ซึ่งเผยให้เห็นวิธีที่ผู้หญิงตอบสนองต่อความรุนแรงและการล่วงละเมิดในหลาย ๆ ศตวรรษทั่วโลก: ใช้ชีวิตด้วยการปราบปราม ต่อสู้กับมัน หนีมัน หรือพยายามปฏิรูปสังคมจากภายใน มันจินตนาการถึงอนาคตของสตรีนิยม
อย่างไรก็ตาม การอ่านนวนิยายเรื่องนี้อย่างใกล้ชิดเผยให้เห็นชั้นพิเศษบางส่วน — เลเยอร์ที่หายไปในภาพยนตร์ กระดูกสันหลังที่ชัดเจนของนวนิยายเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับบุคคลจากประวัติศาสตร์คริสเตียนโบราณ: เซนต์ออกัสตินซึ่งสะท้อนอยู่ในผู้บรรยายของหนังสือ August Epp เช่นเดียวกับการสนทนาของผู้หญิงเกี่ยวกับการไหลของเวลา ธรรมชาติของความทรงจำ ความหมาย แห่งศรัทธา และอื่นๆ ที่ดึงออกมาจากความคิดของออกัสติเนียน ในภาพยนตร์ August Epp และบทสนทนายังคงอยู่ แต่ข้อมูลอ้างอิงนี้หายไป เรื่องนี้มีการแตกสาขาสำหรับภาพยนตร์แม้ว่าด้ายของออกัสติเนียนยังคงผูกมัดไว้ด้วยกัน
ในนวนิยายเรื่องนี้ ออกัสต์บอกเราว่าแม่ของเขาชื่อโมนิกา และครอบครัวของเขาถูกขับไล่ออกจากอาณานิคมเมื่อตอนที่เขายังเป็นเด็ก เขานึกถึงเวลานั้นสำหรับการกระทำบาปที่เขาทำ นั่นคือการขโมยลูกแพร์ ผู้อ่านหนังสือ Confessionsของออกัสตินทราบดีว่าเด็กหนุ่มที่ชื่อออกัสตินทำสิ่งเดียวกัน ขโมยลูกแพร์จำนวนมากกับเพื่อน ๆ ของเขาเพียงเพื่อสนุกกับการกระทำผิด เขาให้เครดิตแม่ของเขาโมนิกา (ตัวเธอเองเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของมารดา) ว่าเป็นพลังที่ชี้นำเขาให้กลับไปสู่ศรัทธา
ในตำราที่มีชื่อเสียงที่สุดเล่มหนึ่งของออกัสตินเมืองแห่งพระเจ้าซึ่งเขียนขึ้นหลังจากการล่มสลายของกรุงโรม ออกัสตินเสนอแนวคิดที่ว่าผู้คนอาศัยอยู่ในเมืองแห่งพระเจ้า ทำเครื่องหมายโดยผู้ที่ค้นหาความจริงหรือเมืองแห่งมนุษย์ที่อาศัยอยู่โดยบุคคลเหล่านั้น ที่แสวงหาแต่ความสุขความพอใจของตนเองและความห่วงใยในโลกนี้เท่านั้น บทสนทนาของผู้หญิงหลายคนทั้งในหนังสือและภาพยนตร์สะท้อนถึงข้อกังวลนี้ แม้ว่าจะเป็นเรื่องง่ายที่จะพลาดหากไม่มีเครื่องหมายออกัสติน เมืองของพระเจ้ามีลักษณะเฉพาะด้วยความรักของผู้อื่น City of Men เป็นเรื่องเกี่ยวกับความรักของตัวเองเท่านั้น และเมืองแห่งพระเจ้าออกัสตินกล่าวว่าเป็นเมืองที่จะไม่พังทลาย
ผู้หญิงรับรู้ความจริงนี้ได้ง่าย และผู้หญิงคนหนึ่งคือ Ona เสนอให้ผู้หญิงติดตาม “ศาสนาใหม่ คาดการณ์จากที่เก่าแต่เน้นเรื่องความรัก” ในนวนิยายเรื่องนี้ เมื่อผู้หญิงพูดคุยเกี่ยวกับชุมชนที่พวกเขาฝันจะสร้าง พวกเขากำลังคุยกันเรื่องการสร้างเมืองแห่งพระเจ้าบนดิน (พวกเขาไม่ต้องการสร้างเมืองแห่งมนุษย์ขึ้นใหม่)
ความสามารถของสตรีในการได้ข้อสรุปที่คล้ายคลึงกันในฐานะบิดาของคริสตจักรทำให้รู้สึกชัดเจนว่าพวกเขาไม่จำเป็นต้องถูกนำไปยังความจริงโดยผู้ชาย ได้ประสบความทุกข์ยากและใช้ชีวิตของตนในการรับใช้ที่บังคับไม่มากก็น้อย เมื่อพวกเขาได้รับเสรีภาพเพียงเล็กน้อยในการพูดคุยกัน พวกเขาก็มาถึงที่เดียวกันกับจิตใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุด
ขีดเส้นใต้ทั้งหมดนี้เป็นการตั้งชื่อตัวละครในนิยายชื่อปีเตอร์ส ซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้นำของอาณานิคมและเป็นตัวเอกของวายร้าย แม้ว่าเขาจะไม่ได้ข่มขืนผู้หญิงเอง แต่เขาก็มีส่วนร่วมในการกระทำดังกล่าว และได้ให้ความคุ้มครองผู้ชายที่กระทำการดังกล่าว “เปโตร” เป็นชื่อของอัครสาวกที่พระเยซูตรัสว่าเขาจะสร้างคริสตจักรของเขา และเปโตรมักถูกมองว่าเป็นพระสันตะปาปาองค์แรก ความหมายคือการสาปแช่ง
สิ่งนี้ส่วนใหญ่ถูกกำจัดออกไป ไม่มากก็น้อย ในเวอร์ชั่นภาพยนตร์ของWomen Talking บทสนทนาจำนวนมากได้รับการเก็บรักษาไว้ แต่ในรูปแบบย่อและเน้นไปที่คำถามเกี่ยวกับการอยู่ ต่อสู้ หรือการจากไปเป็นส่วนใหญ่ ปีเตอร์สไม่มีชื่อและไม่ใช่โมนิก้า เดือนสิงหาคมไม่ใช่ผู้บรรยายเรื่องอีกต่อไป แม้ว่าเขาจะยังคงเป็นตัวละครอยู่ก็ตาม องค์ประกอบอื่นๆ จากหนังสือก็หายไปเช่นกัน: เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับพี่น้องสองคนจากชุมชนใกล้เคียงและเด็กสาววัยรุ่นสองคน ข้อเสนอแนะว่าผู้หญิงเหล่านี้สามารถมุ่งตรงไปยังกองไฟที่ลุกโชติช่วงได้ ความรู้ที่ไม่เพียงแต่ผู้หญิงจะไม่รู้หนังสือเท่านั้น แต่ยังไม่สามารถพูดภาษาสเปนได้ ภาษาของเพื่อนบ้าน พวกเขาเพิ่งได้รับการสอนภาษาเยอรมันต่ำของบรรพบุรุษของพวกเขา
การละเลยเหล่านั้นไม่ได้ส่งผลเสียต่อตัวภาพยนตร์จริงๆ แต่สิ่งเหล่านี้เปลี่ยนธรรมชาติของสิ่งที่กำลังจินตนาการ Women Talkingนวนิยายเรื่องนี้เกี่ยวกับการรู้ว่าผู้ชายที่ทำร้ายคุณที่กระทำความชั่วในพระนามของพระเจ้าหรือเพื่อตัวเองจะไม่มีวันได้เข้ามาในชีวิตนี้ รอยแผลเป็นยังคงอยู่ เด็กที่เกิดจากการข่มขืนเข้ามาในโลก ความทรงจำไม่หายไปไหน แล้วคุณจะจินตนาการถึงอนาคตได้อย่างไร? โลกใดที่ผู้หญิงสามารถจินตนาการถึงตัวเองได้? พวกเขาสามารถตั้งครรภ์ชีวิตนอกอาณานิคมนี้ได้หรือไม่?
ชิ้นสุดท้ายจากนวนิยายเรื่องนี้ การเปิดเผยตัวตนที่แท้จริงของพ่อของเดือนสิงหาคม นำการอ่านนี้มารวมกัน และทิ้งเรื่องราวไว้ในที่ที่ไม่สะดวกโดยสิ้นเชิง ผู้หญิงจากไปแล้วแต่พวกเขาอาจจะมุ่งตรงไปสู่หายนะ ออกัสต์รู้ดีว่าเขาต้องอยู่ในอาณานิคม แต่เขาไม่แน่ใจว่าจะดำเนินต่อไปอย่างไร หนังสือไม่ได้จบลงด้วยบันทึกแห่งชัยชนะ เป็นความรู้สึกถึงความหายนะที่กำลังจะเกิดขึ้น
ตอนจบของหนังดูมีจังหวะมากขึ้น ไม่มีไฟลุกโชน แม้ว่าจะมีอันตราย เราไม่รู้ด้วยซ้ำว่าออกัสต์มองว่าตัวเองเป็นเครื่องเตือนใจถึงความรุนแรงและการกระทำที่กล้าหาญของการอยู่ต่อ และแน่นอนว่าชั้นของออกัสติเนียนก็หายไป ภาพยนตร์เรื่องWomen Talking เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการจากไปเพื่อค้นหาชีวิตที่ดีขึ้น เป็นเรื่องราวของการท้าทายสตรีนิยม การตัดระบอบปิตาธิปไตยที่คุกเข่าลง
ทว่าเรื่องราวทั้งสองเวอร์ชันนั้นขึ้นอยู่กับคำถามของออกัสติเนียนซึ่งเป็นสิ่งที่เชื่อมโยงพวกเขาเข้าด้วยกัน เพราะงานเขียนของออกัสตินที่มีชีวิตชีวาตลอดทั้งชีวิตของเขาคือการต่อสู้กับปัญหาเรื่องความชั่วร้าย (บางครั้งเรียกว่า “เทววิทยา”) คำพูดที่รวบรัดที่สุดในคำถามที่คุ้นเคย: ถ้าพระเจ้าดี ทำไมสิ่งเลวร้ายจึงเกิดขึ้น หรือกล่าวอีกนัยหนึ่ง: คุณจะเชื่อในพระเจ้าที่ดีที่ทรงอานุภาพสูงสุดได้อย่างไร ในเมื่อพระเจ้านั้นไม่หยุดยั้งความชั่วร้ายในโลกนี้? คุณจะเข้าใจความขัดแย้งนี้ได้อย่างไร?
สำหรับผู้หญิงบางคนในอาณานิคม คำตอบคือปฏิเสธ McDormand ซึ่งเป็นชื่อที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในหนังเรื่องนี้ ถูกคัดเลือกในส่วนย่อยที่แทบจะเงียบสนิทเพื่อแสดงให้เห็นความเสื่อมโทรมที่เกิดขึ้นเมื่อเราตัดสินใจว่าเราต้องดำเนินต่อไปโดยไม่พูดอะไรเลย คุณรอให้เธอมีการเปิดเผยครั้งใหญ่ เปลี่ยนแปลง และ … เธอไม่ทำอย่างนั้น ไม่ใช่ผู้หญิงทุกคนที่ต้องการล้มล้างระเบียบของสิ่งต่างๆ
แต่จริงๆ แล้ว เมื่อฉันคิดถึง แนวทางขั้นสูงสุดของ Women Talkingกับคำถามนี้ ฉันก็รู้สึกหนาวเหน็บ คุณเข้าใจความชั่วร้ายได้อย่างไร? คำตอบของผู้หญิงเกิดจากคำตอบแบบออกัสติเนียนยาว นั่นคือ: คุณทำไม่ได้
อย่างที่ออกัสตินเขียน ความชั่วร้ายไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้า เป็นการบิดเบือนความดีที่สร้างไว้ และแม้ว่าเราปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่และทำงานอย่างกระตือรือร้นเพื่อโลกที่ปราศจากความชั่วร้าย เราก็จะไม่มีวันบรรลุสิ่งนั้นในชีวิตนี้ การทำให้ “เข้าใจ” เกี่ยวกับความชั่วร้าย อธิบาย จะทำให้ความชั่วลดน้อยลง ทั้งหนังสือและภาพยนตร์ ผู้หญิงเข้าใจสิ่งนี้
วิธีแก้ปัญหาของออกัสตินเป็นแนวคริสเตียนอย่างลึกซึ้ง – เชื่อในการเอาชนะความชั่วร้ายในที่สุดโดยพระเจ้าที่อดทนบนไม้กางเขน – แต่ก็ไม่จำเป็นต้องเชื่อในสิ่งนั้น (และยังไม่ชัดเจนว่า ตัวละคร Women Talkingทำเช่นนั้น) เพื่อดูว่าอย่างไร เรื่องราวตอบสนอง ในตอนท้ายของทั้งสองเรื่อง สิงหาคมมีหน้าที่จัดทำรายการทุกสิ่งที่ดีในโลก ดวงอาทิตย์. ดาว. ถัง การเกิด. การเก็บเกี่ยว เขารวมถึงแมลงวัน ปุ๋ยคอก. ลม. และผู้หญิง ออกัสตินแนะนำว่ามนุษย์ถูกกำหนดโดยสิ่งที่พวกเขารักและสิ่งที่พวกเขาปรารถนา และออกัสตินบันทึกในนวนิยายเรื่องนี้เมื่อเขาจบรายการว่า “รายการของฉันอยู่ในรายการไม่กระสับกระส่าย ที่มา: listeมาจากภาษาอังกฤษยุคกลาง หมายถึง ความปรารถนา ซึ่งเป็นที่มาของคำว่า ‘ฟัง’ ด้วย”
และนั่นอาจเป็นของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการได้เห็นWomen Talkingแปลจากหน้าหนึ่งไปยังอีกหน้าจอหนึ่ง ในการเปลี่ยนสื่อเราไม่ได้อ่านอีกต่อไป ผู้หญิงพูดและเรากำลังฟัง
Women Talking ฉายรอบปฐมทัศน์ที่เทศกาลภาพยนตร์เทลลูไรด์และเล่นที่เทศกาลภาพยนตร์นานาชาติโตรอนโต เข้าฉายในโรงภาพยนตร์วันที่ 2 ธันวาคม 2022
